習近平總書記在(zài)中國(guó)文聯十大(dà)、中國(guó)作協九大(dà)開幕式上(shàng)的(de)講話，全面系統地(dì / de)總結了(le／liǎo)中外文藝發展的(de)曆史經驗，并結合當前我國(guó)文藝存在(zài)的(de)問題，從“兩個(gè)一(yī / yì ／yí)百年”奮鬥目标和(hé / huò)中華民族偉大(dà)複興的(de)高度深刻闡釋了(le／liǎo)文藝工作的(de)重要(yào / yāo)性、文藝工作者應該承擔的(de)曆史使命，号召廣大(dà)...

習近平總書記在(zài)中國(guó)文聯十大(dà)、中國(guó)作協九大(dà)開幕式上(shàng)的(de)講話，全面系統地(dì / de)總結了(le／liǎo)中外文藝發展的(de)曆史經驗，并結合當前我國(guó)文藝存在(zài)的(de)問題，從“兩個(gè)一(yī / yì ／yí)百年”奮鬥目标和(hé / huò)中華民族偉大(dà)複興的(de)高度深刻闡釋了(le／liǎo)文藝工作的(de)重要(yào / yāo)性、文藝工作者應該承擔的(de)曆史使命，号召廣大(dà)文藝工作者創造偉大(dà)複興時(shí)代的(de)文藝“高峰”。

目前，中國(guó)電影正處于(yú)高速發展的(de)黃金時(shí)期，也(yě)處于(yú)産業調整特别是(shì)結構性優化的(de)關鍵時(shí)期。習總書記對文藝工作者提出(chū)的(de)文化自信、服務人(rén)民、創新創造、崇德尚藝“四點希望”，體現了(le／liǎo)大(dà)國(guó)大(dà)時(shí)代的(de)文藝觀，也(yě)切中電影業界時(shí)弊，是(shì)中國(guó)電影從大(dà)國(guó)邁向強國(guó)的(de)指導思想和(hé / huò)綱領性文獻。

文化自信是(shì)最需要(yào / yāo)的(de)文化态度

“文化自信”在(zài)習總書記的(de)講話中出(chū)現了(le／liǎo)八次，被提升到(dào)了(le／liǎo)一(yī / yì ／yí)個(gè)前所未有的(de)理論高度。文化自信是(shì)當前中國(guó)電影最需要(yào / yāo)也(yě)最重要(yào / yāo)的(de)文化态度，更是(shì)創造中國(guó)電影新景觀的(de)核心動力。

堅持文化自信，必須要(yào / yāo)尊重自己的(de)曆史，要(yào / yāo)禮敬自己的(de)文化傳統。中國(guó)人(rén)自古以(yǐ)來(lái)就(jiù)擁有獨特的(de)文化理念、氣韻、精神和(hé / huò)智慧，并在(zài)長期積澱的(de)過程中鑄就(jiù)了(le／liǎo)獨特的(de)文化心理結構，在(zài)此基礎上(shàng)形成了(le／liǎo)内化于(yú)心的(de)文化自信、自覺和(hé / huò)自強。

電影創作需要(yào / yāo)實現曆史與傳統的(de)創造性轉換和(hé / huò)創新性發展，進而(ér)創作出(chū)具有中國(guó)神韻、中國(guó)氣派特别是(shì)中國(guó)“精氣神”的(de)電影。隻有體現中國(guó)神韻和(hé / huò)中國(guó)氣派的(de)電影作品，才能傳得開，留得住，并在(zài)世界精神文化寶庫中貢獻中國(guó)力量。電影創作必須堅持正确的(de)曆史觀，隻有尊重曆史、按照藝術規律呈現，才能經得起曆史檢驗，才能立之(zhī)當世而(ér)傳之(zhī)後人(rén)。

電影《師父》描述了(le／liǎo)一(yī / yì ／yí)個(gè)現實的(de)武俠世界

中國(guó)電影自産業化以(yǐ)來(lái)，具備經典品格的(de)作品偏少，缺乏對曆史、文化傳統的(de)禮敬是(shì)其症結之(zhī)一(yī / yì ／yí)。正如習總書記指出(chū)的(de)那樣，戲弄曆史的(de)作品，最終必将被曆史戲弄。電影創作需要(yào / yāo)從曆史中吸取營養，在(zài)史實、史材、史德中樹立和(hé / huò)凝聚文化自信和(hé / huò)自覺，如此才能讓中國(guó)電影文化的(de)影響力和(hé / huò)傳播力不(bù)斷得到(dào)增強。

堅守文化自信是(shì)中國(guó)電影人(rén)自産業化以(yǐ)來(lái)在(zài)實踐中不(bù)斷探尋的(de)目标。廣受好評的(de)動畫電影《西遊記之(zhī)大(dà)聖歸來(lái)》是(shì)經典名著的(de)再演繹，《大(dà)魚海棠》也(yě)從傳統古籍中汲取了(le／liǎo)養分，這(zhè)些作品在(zài)電影叙事和(hé / huò)美學層面呈現出(chū)的(de)曆史文化内涵，所凸顯的(de)正是(shì)中國(guó)電影所需要(yào / yāo)的(de)文化自信和(hé / huò)文化态度。

《西遊記之(zhī)大(dà)聖歸來(lái)》

《大(dà)魚海棠》

中國(guó)電影家協會副主席成龍大(dà)半生堅持對動作電影的(de)探索，近期獲得美國(guó)奧斯卡終身成就(jiù)獎，可謂中國(guó)電影文化自信之(zhī)于(yú)世界的(de)一(yī / yì ／yí)種力量彰顯。在(zài)當下中國(guó)電影産業的(de)黃金時(shí)代，廣大(dà)電影工作者更應堅守自信，努力創作出(chū)與我們國(guó)家悠久的(de)曆史傳統、偉大(dà)的(de)改革現實相匹配的(de)電影精品，從而(ér)無愧于(yú)時(shí)代、國(guó)家和(hé / huò)人(rén)民。

紮根人(rén)民是(shì)最好的(de)創作方法

服務人(rén)民、歌頌人(rén)民是(shì)包括電影創作在(zài)内的(de)文藝創作的(de)神聖職責和(hé / huò)終極目标。習總書記借用馬克思的(de)話指出(chū)，“人(rén)民曆來(lái)就(jiù)是(shì)作家‘夠資格’和(hé / huò)‘不(bù)夠資格’的(de)唯一(yī / yì ／yí)判斷者”，強調要(yào / yāo)堅持以(yǐ)人(rén)民爲(wéi / wèi)中心的(de)創作導向，把人(rén)民的(de)冷暖放在(zài)心中，把人(rén)民多樣性的(de)文化需求作爲(wéi / wèi)自己的(de)唯一(yī / yì ／yí)訴求。

在(zài)喧嚣的(de)市場化背景下，當下不(bù)少電影創作還浮于(yú)生活的(de)表層，沒有真正深入生活中尋找有内涵、有質感的(de)故事。電影工作者僅僅依靠新技術、互聯網和(hé / huò)大(dà)數據等來(lái)“找靈感”和(hé / huò)“寫故事”，這(zhè)樣的(de)創作當然是(shì)不(bù)能持久的(de)，也(yě)不(bù)可能有多大(dà)的(de)成就(jiù)。

最重要(yào / yāo)的(de)文藝創作方法就(jiù)是(shì)深入生活、紮根人(rén)民，寫人(rén)間真情、真谛，書世間大(dà)愛、大(dà)道(dào)。當下的(de)中國(guó)電影需要(yào / yāo)溫暖現實主義，電影創作者要(yào / yāo)用現實主義的(de)精神去觀照現實，用正義之(zhī)光、溫暖之(zhī)光去照亮人(rén)民的(de)生活。

電影《百鳥朝鳳》取材于(yú)現實，真實地(dì / de)講述了(le／liǎo)中國(guó)民間藝人(rén)的(de)生活狀況。

任何一(yī / yì ／yí)個(gè)時(shí)代的(de)經典電影作品，都是(shì)那個(gè)時(shí)代社會生活和(hé / huò)精神狀态的(de)寫照，都有着時(shí)代的(de)烙印。直面當下中國(guó)人(rén)民的(de)生活現實，不(bù)斷提高電影創作的(de)精神高度、文化内涵和(hé / huò)藝術價值，在(zài)此基礎上(shàng)探尋人(rén)類精神世界，是(shì)中國(guó)電影美學當前應當堅持的(de)方向。對于(yú)創作者而(ér)言，最重要(yào / yāo)的(de)還是(shì)從生活當中尋找有筋骨、有溫度、有道(dào)德的(de)中國(guó)故事并以(yǐ)電影化的(de)方式來(lái)呈現。

近期的(de)電影《我在(zài)故宮修文物》多方面展示了(le／liǎo)我國(guó)文物的(de)價值，禮敬傳統文化和(hé / huò)具有工匠精神的(de)中國(guó)人(rén)；《戰狼》以(yǐ)一(yī / yì ／yí)反概念化的(de)方式表現了(le／liǎo)英雄主義，激發了(le／liǎo)人(rén)民心中對國(guó)家、英雄的(de)尊重和(hé / huò)敬畏。兩部影片雖然題材類型迥異，但在(zài)現實情感的(de)表達上(shàng)殊途同歸。中國(guó)電影必須堅持紮根人(rén)民，内容爲(wéi / wèi)王，才可能獲得社會效益和(hé / huò)經濟效益的(de)雙豐收。

《我在(zài)故宮修文物》

《戰狼》

創新是(shì)走向強大(dà)的(de)必由之(zhī)路

現代化轉換、創新性發展是(shì)中國(guó)從電影大(dà)國(guó)邁向電影強國(guó)的(de)必由之(zhī)路。首先是(shì)電影産業創新，我們急需能夠體現現代電影産業品質的(de)作品來(lái)有效赢得市場。

當前中國(guó)電影面臨的(de)創新挑戰是(shì)全方位、整體性的(de)，從電影美學、技術等各方面都要(yào / yāo)善于(yú)借鑒學習一(yī / yì ／yí)切有益的(de)工業經驗和(hé / huò)藝術經驗，同時(shí)也(yě)要(yào / yāo)根據中國(guó)電影發展的(de)需要(yào / yāo)來(lái)創造我們自己的(de)發展道(dào)路，走出(chū)一(yī / yì ／yí)條有中國(guó)特色的(de)從電影大(dà)國(guó)到(dào)電影強國(guó)的(de)道(dào)路，同時(shí)爲(wéi / wèi)世界電影藝術的(de)進步作出(chū)更多貢獻。

電影《湄公河行動》借用高新技術打造了(le／liǎo)現代電影所應有的(de)視聽品質，同時(shí)有效呈現了(le／liǎo)國(guó)家意志與個(gè)人(rén)價值的(de)無縫對接，實現了(le／liǎo)主旋律電影特别是(shì)主流大(dà)片的(de)現代化和(hé / huò)創新性視聽轉換。

《湄公河行動》

賀歲檔即将上(shàng)映的(de)《鐵道(dào)飛虎》也(yě)是(shì)紅色題材電影，但影片中又加入了(le／liǎo)衆多現代的(de)類型元素。像這(zhè)樣借鑒先進特效技術和(hé / huò)類型經驗來(lái)實現對主流文化的(de)有效呈現和(hé / huò)有力傳播，應該是(shì)中國(guó)電影尤其是(shì)主流大(dà)片堅持的(de)創新原則和(hé / huò)創作範本。

《鐵道(dào)飛虎》

當前中國(guó)電影創新的(de)另一(yī / yì ／yí)重要(yào / yāo)方面是(shì)理論創新。中國(guó)要(yào / yāo)成爲(wéi / wèi)真正意義上(shàng)的(de)電影強國(guó)，就(jiù)一(yī / yì ／yí)定要(yào / yāo)在(zài)世界電影格局當中，确定中國(guó)電影的(de)地(dì / de)理坐标特别是(shì)文化坐标；一(yī / yì ／yí)定要(yào / yāo)在(zài)世界電影标準體系當中，确立來(lái)自中國(guó)的(de)評價體系；一(yī / yì ／yí)定要(yào / yāo)在(zài)世界電影美學體系中，體現中華美學精神和(hé / huò)美學規範。事實上(shàng)，隻要(yào / yāo)我們堅持文化自信，就(jiù)可以(yǐ)讓中國(guó)精神、中國(guó)文化、中國(guó)價值更好地(dì / de)走向世界、影響世界，爲(wéi / wèi)世界電影的(de)多樣化作出(chū)中國(guó)的(de)獨特貢獻。

崇德尚藝是(shì)電影人(rén)一(yī / yì ／yí)生的(de)功課

習總書記的(de)講話中重點提到(dào)文藝工作者要(yào / yāo)堅守理想，崇德尚藝。對于(yú)電影創作而(ér)言，作品境界高低取決于(yú)藝術家本人(rén)的(de)情懷、境界、思想和(hé / huò)價值觀，這(zhè)些精神養料将折射到(dào)電影當中并傳遞給觀衆，進而(ér)感染觀衆。對于(yú)任何一(yī / yì ／yí)個(gè)電影工作者來(lái)講，既需要(yào / yāo)堅守自己的(de)藝術理想，不(bù)忘初心，也(yě)需要(yào / yāo)在(zài)道(dào)德方面自我完善，以(yǐ)高尚的(de)品格來(lái)引導觀衆。

每當談及當下的(de)中國(guó)電影，大(dà)家共同的(de)強烈感受是(shì)浮躁。在(zài)經濟利益的(de)驅動下，潛心創作的(de)電影工作者越來(lái)越少，電影領域價值扭曲、浮躁粗俗、無底線的(de)娛樂、唯票房化的(de)問題與浮躁一(yī / yì ／yí)樣，成了(le／liǎo)難以(yǐ)克服的(de)“頑疾”。

然而(ér)，真正推動文化創新發展的(de)電影必定是(shì)有深厚的(de)生活積澱、文化積澱，并且在(zài)創意與工匠精神的(de)基礎上(shàng)精心打磨雕刻的(de)精品。近年的(de)《智取威虎山》作爲(wéi / wèi)紅色經典的(de)再生，受到(dào)了(le／liǎo)觀衆尤其是(shì)年輕觀衆的(de)好評，其原因就(jiù)在(zài)于(yú)影片創作者對家國(guó)情懷的(de)現代化轉換，既保留了(le／liǎo)紅色精神又實現了(le／liǎo)新的(de)藝術表達。

《智取威虎山》

習總書記勉勵文藝工作者在(zài)創作上(shàng)要(yào / yāo)克服浮躁頑疾，避免急功近利、粗制濫造，要(yào / yāo)有“闆凳坐得十年冷”的(de)藝術定力。“真才學、好德性、高品位”是(shì)優秀文藝家的(de)标準，崇德尚藝應該是(shì)電影工作者一(yī / yì ／yí)生的(de)功課。“文運同國(guó)運相牽，文脈同國(guó)脈相連”，電影工作者個(gè)人(rén)的(de)成就(jiù)和(hé / huò)命運也(yě)與偉大(dà)的(de)時(shí)代、偉大(dà)的(de)人(rén)民榮辱與共。

當前中國(guó)電影正處于(yú)“産業黃金十年”向“創作黃金十年”的(de)關鍵過渡期，廣大(dà)電影工作者應當以(yǐ)“四點希望”爲(wéi / wèi)指導，真正做到(dào)“胸中有大(dà)義，心裏有人(rén)民，肩頭有責任，筆下有乾坤”，以(yǐ)曆史傳統和(hé / huò)現實生活爲(wéi / wèi)觀照，增強文化自信，創造出(chū)更多反映時(shí)代呼聲、展現人(rén)民奮鬥、振奮民族精神、陶冶高尚情操的(de)優秀電影，努力從創作層面打造中國(guó)電影的(de)黃金時(shí)代，實現中國(guó)電影創作從“高原”到(dào)“高峰”的(de)突破。

本文轉載自：光明日報

作者：饒曙光（中國(guó)電影家協會秘書長）